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　　郑说念昭（公元?——516年），北魏东说念主，先后出任光州和青州刺史。郑说念昭善正书，体势高逸，作大字尤佳，被誉为“书道北圣”，南与王羲之皆名，有“南王北郑”之誉。郑说念昭动笔多用正锋（偶用侧锋），大起大落，起落回荡，处处真实；间用侧锋取势，忽而峻发平铺，既有矛头外耀，尤多筋骨内含；妙在方圆并用，不方不圆，亦方亦圆，给东说念主以结体宽博，笔力雄强的感受。

　　郑说念昭书道作品

　　吴恬（生卒年概略），唐代山水画家，潍坊青州东说念主，与王维皆名。吴恬善画山水，好为顽石，征象深险，能为云雨，征象蓊蔚，那时有“项容顽涩,吴恬险巧”之称。著有《画山水录》,记叙了生平画在纸绢上的作品一百多件。

　　郭乾晖 （生卒年概略），一作权晖，俗称“郭将军”，五代南唐画家，潍坊青州东说念主。郭乾晖以画鹰著称，在他被北宋宫廷保藏并收录进《宣和画谱》的104幅作品中，以鹰为主要题材的就有至少64幅。宋朝《五代名画补遗》评价他的画作“精妙入神”。北宋郭若虚评其画云：“格律老劲，巧变锋出，邃古未见。”刘说念醇列其为花竹翎毛神品。

　　郭乾晖作品

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　　李成（919年——967年），中国五代宋初画家，营丘（今潍坊）东说念主，世称“李营丘”，是北宋初期中国山水画宗匠。李成的山水创作中，多以寒林沸腾见胜，多画野外平远旷阔之景，尤以画“平远”与“寒林”之景著称画史。画寒林创“蟹爪”法；画山石如卷动的云，后东说念主称为“卷云皴”。代表作有《读碑窠石图》、《寒林平野图》、《晴峦萧寺图》、《茂林远岫图》等。其画法简练，墨法精微，好用淡墨，有“精益求精”之称，其作品“峰峦叠嶂，林木稠薄，泉流浅深，如就真景”，在北宋技术被誉为“古今第一”。

　　李成《读碑窠石图》

　　燕肃（991年——1040年），北宋画家、科学家，潍坊青州东说念主。是一位集想想家、政事家、科学家、发明家、字画家、音律家于一体的百科全书式东说念主物。英国李约瑟曾说：“燕肃是个达芬奇式的东说念主物”。其作品《春山图》，47.3X115.6厘米，现保藏于北京故宫博物馆。画中生拙凝重的翰墨和山水造型，与一般的工作画家迥异，带有早期文东说念主画的形迹。

　　燕肃《春山图》

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　　张择端（约1085年——1145年），北宋画家，琅琊东武(今潍坊诸城)东说念主。擅画楼不雅、屋宇、林木、东说念主物，所作民风画市肆、桥梁、街说念、城郭描述概述，界画精准，豆东说念主寸马，形象如生。存世作品尤以《清朗上河图》最为有名。《清朗上河图》水墨淡设色，作品阵容介怀，纵24.8厘米、横528.7厘米，画有587个不同身份的东说念主物，个个形神兼备，并画有13种动物、9培育物，其态无不唯妙惟肖。这件实验宗旨的宏构，是盘考北宋东京城市经济及社会生涯的可贵历史贵寓。

　　《清朗上河图》局部

　　高其佩（1660年——1734年），清朝画家，中国画指画第一东说念主。天然《清史稿》的《高其佩传》上说他是“奉天辽阳东说念主”，但他确乎是从潍坊高密搬迁曩昔的，他画作的题款上巧合也署“高密”。高其佩在绘图题材上，尤以东说念主物为长，善表秉性，姿神天真；山水画，粗造点染，云烟生绡；花鸟画，花能解语，鸟亦含情，无不精妙；羊毫画，亦天真尽致，苍浑千里着，奇情逸趣，信手而成。

　　高其佩《高岗寂然图》

　　郑板桥 (1693年——1766年)，欧博线上代理代理登录入口原名郑燮，东说念主称板桥先生。曾在潍县任七年县令，是“扬州八怪”的主要代表，著有《板桥全集》，手翰刻之。其诗、书、画世称“三绝”，擅画花草木石，尤长兰竹。兰叶之妙以焦墨挥毫，多不乱，少不疏，脱尽时习，秀劲绝伦。郑燮一世画竹最多，次则兰、石，但也画松画菊，是清代比拟有代表性的文东说念主画家。此外他将字画与其诗文、图章完好齐集在一皆，将中国文东说念主画推向一个极新的阶段。

　　郑板桥 《墨竹图》

　　刘墉（1719年——1805年，又作1720年——1805年），潍坊东说念主，清乾隆技术名臣。刘墉尤擅小楷和草书，后东说念主推奖其小楷不仅有钟繇、王羲之、颜真卿和苏轼的模范，还深得魏晋小楷风流。其书道作品用墨恬逸，墨浓字肥，体丰骨劲，建壮敦实。刘墉的书道与翁方纲、成婚王永瑆、铁保皆名，比肩为乾隆朝四大书道家，时东说念主有“浓墨宰相，淡墨探花”之好意思誉。

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　　刘墉楹联作品

　　郭兰村 (1902年——1978年)，潍坊市潍城区城里东说念主，潍县明代户部尚书郭尚友的后裔。擅长工笔东说念主物和骏马，兼画工笔花草鸟兽。其对历史东说念主物绣像创稿达到多、快、好，富裕写实精神，东说念主体比例骨血各部剖解，无一不准。东说念主物形象相貌既有信得过感，又有传统古雅魄力，用笔良好盘绕，如春蚕吐丝。以工笔彩色《水浒传东说念主物绣像》最为著名，一百单八将，一个一幅，东说念主物形象、颜色相貌互异，殊合《水浒》原文笔意。

　　郭兰村《仕女图》

　　赫保真（1904年——1987年），山东潍坊东说念主，现代著名字画家、艺术评释家，生前为中国好意思术家协会会员，山东好意思术家协会理事。赫保真实山水、花鸟、东说念主物，深得国画的精神，其“赫牡丹”的好意思誉，著名远近。在北京东说念主民大礼堂山东厅，可见赫保真实巨幅《满堂彩》，构图实足、勾画坚毅、设色高贵，团团簇簇的牡丹，富丽堂皇、雍容荣华。山东厅还成列着其巨幅绢本工笔重彩画《十里荷香》，荷花绽放，蜻蜓翩飞。

　　赫保真《牡丹》

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　　郭味蕖（1908年——1971年），山东潍坊东说念主。他专心于中国绘图表面与技法的盘考，并致力于山水，继而花鸟，直至诗、书、画、印皆攻并收。其作品立意清新，颜色绮丽，构图新颖，具有浓烈的期间气味。郭味蕖办法花鸟和山水相齐集、白描和点染相齐集、工笔和写意相齐集、重彩和泼墨相齐集的创作理念，是二十世纪最具代表性的花鸟画人人。

　　郭味蕖《丽日》

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　　徐培基（1909年——1970年），著名国画家，潍县东关东说念主(今潍坊奎文区东关街说念)，是“潍县文房四艺四才子”之一。 他擅长画山水，28岁即作大幅山水画选入世界好意思展。一世遍游世界遗迹名胜，其写生画稿整理成40余册。曾为东说念主民大礼堂山东厅作大幅画《大明湖》，为国庆十周年作《山遐龄永》、《云门献寿》。徐培基以山水画见长，其画让东说念主产生一种深千里静默、冥忘物我的嗅觉，建议草创的“潍坊画派”,是华东地区最进攻的画派之一，也为潍坊好意思术功绩的发展作念出不斐的孝顺。

　　徐培基《合掌奇不雅》

　　于希宁（1913年——2007年），山东潍坊东说念主，是具有诗、书、画、印和好意思术史论全面艺术领导的学者型艺术家，尤以画梅著称。出书有《论画梅》、《写意画花》等专著。于希宁笔下的梅花，多姿多彩、艳而不妖。他画的白梅，铁骨冰魄、奇逸纵横、雪蕊吐芳、作风清奇；他画的红梅，古雅雄奇、冷艳出尘、气韵丰沛、灼灼如火。

　　于希宁《梅花》

　　陈寿荣 (1916年——2003年)，山东潍坊东说念主，清代金石人人陈介祺之宗曾孙。他是诗字画印通秀士人，晚年任万印楼印社社长，北海字画院名誉院长。1938年在家乡潍县创办“虑远阁画庐”。陈寿荣在飞鹰艺术、花鸟画、东说念主物画、山水画以及诗歌、书道、电刻诸方面，其创作态度与社会喜忧与共，与大众互相干注，展现了东说念主民艺术家的襟怀，他是中国画的实施者、捍卫者、改动者。陈寿荣的一世，即是为中国画奋斗的一世。

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　　陈寿荣《飞鹰集》作品

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